我們現在開始講《約翰·克利斯朵夫》。這個作品非常長，有四部。有趣的是，我瞭解到，在法國文學界對這部作品的評價不是很高，對羅曼·羅蘭（1866—1944）這個作家的評價也不是很高。但是這部由傅雷先生翻譯的作品，在中國的影響非常巨大。有人說，中國的《約翰·克利斯朵夫》是傅雷“寫”的《約翰·克利斯朵夫》。因為我們無法去看原文，我們不知道問題出在什麼地方。語言的鴻溝是難以逾越的。比如，福樓拜在法國文學史的地位非常高，可是由於文字的隔閡，我看福樓拜的東西怎麼也領會不到那種精緻的語言上的魅力。

因此翻譯的作用是很大的。所以我今天不去談羅曼·羅蘭，就談現在的中譯本《約翰·克利斯朵夫》。

這本書我準備分四步來說。第一步是為《約翰·克利斯朵夫》的心靈世界命名。第二步簡要描述一下故事的內容。第三步詳細地分析這個心靈世界。第四步是要解決那個關係問題。以前我們的提問是，現實世界和心靈世界的關係是什麼。在這部作品裡，我要換一種提問方式，就是一部真正的傳記和這部虛擬的傳記的區別在什麼地方。很多人都說這部作品是為貝多芬作傳，隨後便以傳記的眼光去看它。我就想告訴大家它和真正的傳記的區別在什麼地方，這個區別就是我一直強調的現實世界和心靈世界的關係。

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