今天講《九月寓言》，作者是張煒。這是個寓言性質的故事，形式上接近童話。但這個童話世界和我們的現實世界不是直接對應象徵的，它是另外一個世界，完全獨立的一個特定的世界。這個世界是怎樣的一個世界呢？

再複雜的東西其實也是可以用一句話來表現，《九月寓言》實際上是一個跑和停的故事。它發生在一個村莊，名為“小村”。小村是從很遠的地方遷徙過來的，不是那種土生土長、有著幾百年甚至幾千年歷史的村落，這是一個外來戶組成的村莊。小村的居民被周圍的人歧視。周圍的人給他們起了個名叫“廷鮁”。書中註解說這是一種劇毒的海魚。所有的人都“廷鮁廷鮁”地這麼叫他們，顯然是一種蔑稱。

我懷疑這是“停吧”的諧音。因為這是一本寓言，張煒特別標明瞭它是《九月寓言》。我為什麼把《心靈史》和《九月寓言》作為我開始講的兩篇？因為它們都給我證明我想法的一種方便。它們具有一種簡單化的形式。《心靈史》的簡單在於它使用的是現實世界原封不動的材料；《九月寓言》的簡單則在於它具有著神話的外形，顯示著“好小說就是好神話”的定義。就是說，假如我們稱現實世界和心靈世界為此岸和彼岸，那麼它們在這兩岸中總有一岸是呈現原始狀態，這使我們在初步進人時可輕鬆簡便一些。好，話再說回來。“廷鮁”我認為是“停吧”的諧音，它表明了小村是一群外來人奔跑過來以後停留的狀態。我們再來看看小村的生存環境。小村是在平原上，有著一望無際的紅薯地，小村的人就是靠紅薯來維持他們的生命，一代又一代。

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