反者道之動，弱者道之用。

天下萬物生於有，有生於無。

大道的運動往往是走向自己的反面，返回到本態。而道的應用、作用，是柔弱的、漸進的、低調的，即非強硬非凌厲非高調的。

天下萬物，是從有即存在的狀態下演變出來的，而有即存在的狀態，又是從未曾存在、不存在、不具有、即無的狀態下演變出來的。

一部老子的《道德經》，不斷地為大道命名，即為大道闡釋其內涵。到了這一章，強調大道的名是反與弱，並歸結到無。

反是什麼？第一是反面，逆向，強調道的運動並不是一味向著一個方向發展，不是單向運動，而是有時向相反的方向的運動，常常是雙向的運動。第二是強調返，古字反即返，返回。返回是什麼意思呢？回到本初狀態，回到本原狀態。第三是返回來再返回去，帶有周而

復始的某種迴圈的特色。中國人是喜歡圓形的，不論是講歷史發展的規律，是講天地萬物的變化，是講太極拳，是講氣功，是講戲曲表演，都有一種對於幾何圓形的崇拜。

運動的反方向性、可逆性、某種迴圈性，這是一個發現，是一個大膽的設想和預言。我們看慣了單向運動：人是越長越成熟、越長年齡越大，世界人口是越來越多、物產是越來越豐富、消費是越來越多越高標準、文化是越來越精緻複雜、知識與資訊是越來越膨脹，等等。

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