假如說話有藝術,聽話當然也有藝術。說話是創造,聽話是批評。說話目的在表現,
聽話目的在瞭解與欣賞。不會說話的人往往會聽說話,正好比古今多少詩人文人所鄙薄
的批評家——自己不能創作,或者創作失敗,便搖身一變而為批評大師,恰像倒運的竊
賊,改行做了捕快。英國十八世紀小詩人顯斯頓(She tone)說:“失敗的詩人往往
成為慍怒的批評家,正如劣酒能變好醋。”可是這裡既無嚴肅的批判,又非尖刻的攻擊,
只求瞭解與欣賞。若要比批評,只算浪漫派印象派的批評。
聽話包括三步:聽、瞭解與欣賞。聽話不像閱讀能自由選擇。話不投機,不能把對
方兩片嘴唇當作書面一般拍的合上,把書推開了事。我們可以“聽而不聞”,效法對付
囂張的厭物的辦法:“裝上排門,一無表示”,自己出神也好,入定也好。不過這辦法
有不便處,譬如搬是弄非的人,便可以根據“不否認便是預設”的原則,把排門後面的
弱者加以利用。或者“不聽不聞”更妥當些。從前有一位教士訓兒子為人之道:“當了
客人,不可以哼歌曲,不要彈指頭,不要腳尖拍地——這種行為表示不在意。”但是這
種行為正不妨偶一借用,於是出其不意,把說話轉換一個方向。當然,聽話而要逞自己
的脾氣,又要不得罪人,需要很高的藝術。可是我們如要把自己磨揉得海綿一般,能盡
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