我知道巴圖說“出門”可不是一般出門這麼簡單，弄不好又有什麼地方出現妖了。

尤其我還聯絡著他剛才一舉一動，懷疑問道，“這次妖跟道士有關？”

巴圖琢磨一下，“算跟道士沾點邊吧，這次咱們要去湘西，恐怕要接觸到趕屍術了。”

“趕屍？”我嘴裡唸叨著這兩個字，隨後搖搖頭，其實別看我倆天南海北闖蕩一番，奇聞異事見得不少，但對趕屍我還是持否定觀點。

我接著說，“老巴，你認為這世上真有這種‘神術’麼？還是它壓根就是一種‘神棍術’。”

也不怪我這麼問，我心說何為屍體，那就是死後留下軀體麼，既然人都死了，機體都壞了，又哪有重站起來走路說法。

看我這態度，巴圖嘿嘿笑了，“建軍，你也別那麼固執，依我看真有這種神術也說不定。”

我對巴圖話很意，尤其能從他嘴裡說出趕屍術確有其事，這讓我不得不端正態度重思考起來。

尤其我還用反推法，從一個屍體能站起行走論點出發，一步步反推，只是推來推去過了半天，我也只能想到作假字眼。

巴圖家很懶，特別是他自己單身，整個炕上不僅放著被褥，隔遠還有沒洗碗筷。

我順手拿了兩根筷子過來，比劃道，“老巴，你說會不會是那所謂趕屍匠拿著竹竿帶著屍體走呢？”

巴圖笑了，“建軍，你猜倒挺大眾化，對於湘西趕屍術，很多專家結論都是這個，趕屍匠用竹竿做戲掩人耳目。”

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