<!--go-->

高考的日子臨近了，而琴奶奶、琴母催促琴音去工地的呼聲也越來越緊迫了。琴音沒有告訴家人蕃薯稀粥店賺了多少錢，而是堅持默默地到店，幹活、備考。她也曾聽琴母說，自己是因為沒有到渡槽工地去，如果去了，會比哥哥、妹妹們更出色。

還有林前，自從蕃薯稀粥店賺了一些錢，林前便勸說琴音，既然蕃薯稀粥店能賺錢，就不必那麼辛苦去讀書了。林前說，考大學為了什麼，不就是為了賺錢麼？現在都有賺錢的辦法了，還用得著自找苦吃考大學麼？

琴音想，如果可以用“如果”兩字作假設，生活便已經不是原來的樣子。例如，如果我當初考上大學，那麼我就可以和楊韻一樣地在職場在佔盡先機了；如果我留給在省城，我就可以賺到一筆錢了。生活中，什麼都可以用“如果怎樣，那麼會怎樣”來假設，但是，最後什麼也沒有改變，什麼也還是老樣子。這不就是阿Q精神麼？

魯迅《阿Q正傳》中的阿Q非常窮，窮得只剩一條褲，甚至連姓名都沒有。但是，他的可悲卻主要還不在物質生活條件的被剝奪，而在於他精神生活的被扭曲。他被壓在未莊生活的最底層，什麼人都能欺負他，可他卻並不在乎，常常好像還很得意。這事的關鍵，是他有一種獨特的精神勝利法，分明捱了打，他卻想：“這是兒子打老子”；分明辦不到，他卻想：“這是我不想辦，要想辦，早辦到了。”

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)