出來，稱甲送牛頭。使昭即知諱不得，遂諮判官，如何得免此罪？判官問曰：‘在生有何功德？’昭答曰：‘常持金剛經。’語未了，其經從空而至。便得放歸，一十八年活矣。 苟居士樂善，專誦持金剛經。乃發心於新繁縣西北村中，以筆書空，為天寫金剛經。其處每有雨下不溼，初不知，村人在彼放牛，復於彼處避雨。後有一胡僧，從此過見，乃告村人曰：‘此是經壇，空中有經。’齋日有化寶，蓋往往出現爾。此壇者縣城西北三十里，至今見在。 昔王陀一生殺害無數，乃發心專持金剛經一萬遍。誦得五千遍。忽於一日午時，見數十鬼向前來曰：‘王有牒追汝，汝且莫持經。’陀即告念，使鬼從後；更有鬼使走馬而來，告諭鬼曰：‘王鐣持經人且放。’王陀遂即免死，壽至九十八終矣。 昔王綽為天水郡司法。薛舉作亂殺兵士，次至王綽，刀乃寸折。又使力士宋羅持刀斬之，刀亦寸折。薛舉怪曰：‘汝有何法？’王綽答曰：‘幼年持金剛經，應是經力。’薛舉遂放王綽。綽怕懼入一廁中藏，念此經，廁中有光見，賊眾尋光至廁，見人問曰：‘是誰？’廁人答曰：‘被刀刑不死者王綽。’賊曰：‘汝不須藏，諸軍盡知。’促往歸家。從此得免此難。 昔有朱士衡，為性監惡，不敬三寶。為梁國左僕射，其妻常樂善，專持金剛經。其夫不在，正持金剛經次，其夫從外而歸見，乃於妻手中奪得經卷，拋入火中；及至火滅，經亦不損。遂夫妻二人封收經卷，於佛前懺悔。 昔崔善衝為攜州判官，遇反叛次，刺史被殺。善衝領二十餘人，全弓劍走投昆明城。至夜，不知路處，善衝告兵士曰：‘至心念佛。’衝自念金剛經。信馬前行，忽見一火炬前引而行。行至數里，火滅無明，遂得達昆明城，皆是經力者也。 昔唐晏者，梓州悽縣吏人也。常持金剛經，緣為事不謹，回被官中，行至遂州路，本縣使人捕捉。晏空中聞有人聲曰：‘唐晏！汝急急去。’晏遂舉頭，見有一胡僧。晏即映樹至心念經，捕者數十人對面不見，即免此難。 魏煦者秦人也。常持金剛經，冥使三度追不得，王鐣使來報且放汝。 李延者南陽郡人也。為德州縣尉，一生持金剛經。每到持經時，有神光現。 昔竇氏夜患頭痛，令婢廚中取火，言無。忽見階前有一炬火，遂上階來，如晝日，夫人頭痛便愈。莫不精心已，此皆是常持金剛經力也。 更有持金剛經得驗者挍多，文繁不具多載者也。 以此前件驗之，假令有人將三千大千世界七寶持用佈施者，不如流傳此經功德最勝。若有人書寫金剛經，受持讀誦，亦令餘人書寫流佈，譬如一燈燃百千萬燈，幽冥皆照，明終不絕。若能抄寫此文牓於寺壁上者，功德無量無邊，不可思議。 開元皇帝贊金剛經功德 金剛一卷重須彌所以我皇偏受持 八萬法門皆了達惠眼他心逾得知 比日談歌是舊曲聽取金剛般若詞 開元皇帝親自注 至心頂禮莫生疑 此經能除一切苦 發心天眼預觀知 莫被無明六賊引昏昏中日執愚痴 世尊涅盤無量劫過去百億阿僧只 國王大臣傳聖教我皇敬信世間希 每月十齋斷宰殺 廣修善業度僧尼 胎生卵生勤唸佛勇猛精進大慈悲 厭見宮中五欲樂了知身相是虛危 一國帝主猶覺悟何況凡俗不思惟 昔日提娑是國主為求妙法舍嬪妃 苦行精勤大乘教身為奴僕何斯仕 今帝聖明超萬國舉心動念預觀知 文武聖威遍天下萬姓安寧定四夷 自注金剛深妙義蠢動含靈皆受持 護法神專善常應諸天讚歎不隨宜 白象馳來敬壽寺 寶車幡蓋數重圍 明僧手執香花引仙人駕鶴滿空飛 八難回生極樂國五濁翻成七寶池 開元永定恆沙劫摩王外道總降依 萬歲千秋傳聖教猶如劫不拂天衣 只是眾生多有福 得逢諸佛重器時 金剛妙理實難詮一切經中我總懸 佛布黃金遍地滿擬買只陀太子園 八部鬼神隨從佛雁塔龍宮滿化天 只樹引枝承鳥語下有金砂洗足泉 食事持缽舍衛國廣引眾生作福田 世尊爾時無我相須菩提瞻仰受斯言 四果六通為上品 龍宮受樂是生天 轉輪聖王處仙位神武皇帝亦如然 又說昔為歌利王割截身肉得生天 屍毗捨身救鳩鴿 阿羅漢身過及三千 閻浮眾生戀火宅我皇引出遣生天 一切有情如赤子但是百姓悉皆憐 既得阿耨多羅果又共諸佛結因緣 百劫千生不退轉 功德無量亦無邊 非但如影諸寺觀十力世界亦如然 總是金剛深妙義弟子豈敢謾虛傳

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