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應節嚴的一番話讓趙昺沉默了，也讓他對自己這一階段的所為進行了反思。在與蒙元實力懸殊的情況下，自己親率大軍收復了江南，這讓他自信心也為之膨脹，權利慾愈加強烈。而這也是在太后回到臨安後接管權力，自己驟然被迫‘修養’後，極度鬱悶和煩惱的根源所在，是對權力貪戀的渴望的爆發，進而急於求成，喪失理智的原因所在。

而對權力的貪婪則往往會使人喪失理智，回想其自己要採用誘敵深入的策略盡殲蒙古淮西之敵，以奪取江淮，其實如今想來也夠瘋狂的，自己是隻想到勝的結局，卻沒有想到敗的結果。此戰一旦失敗，蒙元大軍則會滲入江南，可他們的大軍全部投入到搶佔壽州的戰役中，沒有任何機動兵力在手。或是蒙元自淮西南下只是調虎離山計，主攻方向在平江，那麼臨安就有再次失守的可能，長江防線失守的後果不難想象。

趙昺想到這裡有些後怕，自己這簡直就是玩火，為了滿足自己對權力的貪戀就是在拿整個國家賭博，但幸好臨門一腳的時候及時停了手。而對於整合內政，他更覺自己有些急於求成，正如老頭兒所言完全失去了昔日的耐心，甚至不惜動用武力來解決內部矛盾，建立以軍人為主導的政權，卻沒有顧忌到後果。

這讓趙昺想到前世時，林語堂在評價武則天時所言：謀殺既然成為了習慣，兇手對謀殺就失去了恐怖……在武則天心裡，屠殺就是偉大，就是權威。也正如有西方學者在《政治中的人性》一書中是這樣說的：絕對不可能從人性原則推斷政治學。而自己一旦也習慣以此解決問題，即便確實是出於防患於未然的考慮，甚至理由也還有些‘大公無私’，但也會逐漸失去了本心。

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