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“此人沒有惡意！”趙昺分析來分析去，卻得出這麼個結論。這讓他更加奇怪，一般人造謠都是為了詆譭、中傷某個人，而此人似乎在幫著自己上位。但反過來講也許是要捧殺自己，畢竟天無二日，國無二主，其把自己說得能文能武，普度眾生，那豈不是有收買人心意圖謀立嗎？皇帝能忍，朝中的那些人也不能忍啊！

“不對，一定是他們還不死心！”趙昺琢磨片刻醒悟道，現在陳宜中前往占城打前站，朝廷將要撤離大陸似乎已成定局。那他流亡海外便等同放棄了對國家的控制，那‘有識之士’們當然要重新選出一位擁有皇室血脈的人繼續領導抗戰，而自己就是他們的人選。至於是誰未雨綢繆，拿腳丫子也能想出來，不是他們誰會選自己這麼英明神武的人當主子，弄個白痴豈不聽話。

趙昺對於他們這種強加於自己身上的好意，現在似乎已經無反抗之力，而沒有他們的行動也許自己真的會與帝位擦肩而過……

在中原王朝中皇位的繼承上是關係到政權的頭等大事，往往都重視血統，講究父死子繼，這關係到皇帝家族，也就是宗室制度的問題，一旦處理不好，後果相當嚴重。

但在宋朝，多少有點不一樣。趙匡胤登基後，皇帝血統的單一性、必然性，其實也有很大的鬆動。趙匡胤死後，他的二弟趙光義當了皇帝。所謂燭影斧聲、金匱預盟，如果不去探討其真相，僅從血統的角度看，兄終弟及，在血緣上還是比較近的，對於繼承皇位的必然性影響還不算大。而在北宋時期，皇帝的兄終弟及也不止發生過一次。

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