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每每校定完一篇，兩人都會停下來稍微休息一下，喝茶、閒聊或者是去上茅廁。在他們校正《論語》期間，要是有人打擾了，他們都很生氣或者不耐煩。就算是外面的聲音大了，他們的眉頭都會皺幾皺。

“樂伯伯！”曾參拿起竹簡自己見掃了一眼，然後遞給樂歌。

樂歌接過竹簡，掃一眼後就放下了，朝著曾參看著。

“說說吧？你這一篇都編排進了什麼內容？為什麼要編排這些內容？”樂歌問道。

“樂伯伯！你先看一眼啊？”曾參要求道。

“呵呵呵！”樂歌笑道：“還是你讀我聽吧？”

“樂伯伯！”曾參失望地搖了搖了頭，只得依著對方。

“上篇‘雍也篇’你寫的是規矩、尺度，那麼這一篇呢？又是什麼內容呢？”樂歌問道。

“樂伯伯！你看一下啊？你給我參考啊？”曾參哀求一般地說道。

讓他直接說出來，那麼？還怎麼讓對方指點？是不是先入為主了？人家就按照你的思路去解讀。那樣！就沒有意義了，就不能正解。所以！他希望樂伯伯先給他解讀一下，看看能不能是他希望的結果、效果。

“你往下讀，你讀我聽著！”

“嗯！”曾參應了一聲，開始讀《論語》中的“述而篇”。

子曰：“述而不作，信而好古，竊比於我老彭。”

“什麼意思？”樂歌問道。

曾參解讀道：“先生說：對於古代文化典籍，我只闡述它，解讀它，力求做到客觀公正地理解原著，不將自己沒有確定的理解強加其中，生怕改變了原著的本意；我尊重並喜好古代流傳下來的文化典籍，私下裡，我把自己比做老子和彭祖，飽讀經書，好述古事。以他們為我學習的榜樣。”

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