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“先生說：甯武子這個人，當國家管理機構正常的時候，他就顯得聰明，當國家管理機構腐敗的時候，他就象個傻子一樣。他的那種聰明別人可以做得到，但是！他的那種大智若愚別人就做不到了。”曾參道。

“什麼意思？”樂歌側了側耳朵，一副沒有聽清楚的樣子。

甯武子：姓寧名俞，衛國大夫，“武”是他的諡號。

甯武子是一個處世、為官有方的大夫。當形勢好轉，對他有利時，他就充分發揮自己的聰明智慧，為衛國的政治竭力盡忠。當形勢惡化，對他不利時，他就退居幕後或處處裝傻。孔子對甯武子的這種做法表示讚許。明哲保身！不要作無謂地犧牲！

莊子也說過：“周處乎材與不材之間”，螳臂擋車，以個人之力去阻擋意識洪流，結果只會是無謂的犧牲！

孔子能有這般意識、覺醒，所以樂歌覺得很意外。

“我哪裡知道？”曾參看了樂歌一眼，然後就把頭低下了。說道：“我聽學長他們說，先生在周遊列國期間，並不是這麼感嘆的。相反！他的態度很明確，是指責的！可是後來！回到魯國後，也就是晚年的時候，他又大加讚賞了！”

“呵呵呵！”樂歌笑道：“這就是你先生思想的前後不同，說明你先生的思想有了很大改變，變得道家了，變得現實了。”

“這個？”曾參應了一聲，沒有爭辯。

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