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客廳內，曾參與樂歌兩人繼續商討著《論語》中的“禮樂篇”。

還是老習慣，曾參往下念，然後解讀。而樂歌！專門找岔。

王孫賈問曰：“與其媚於奧，寧媚於灶，何謂也？”子曰：“不然。獲罪於天，無所禱也。”

“王孫賈是誰？”樂歌問道。

“衛靈公的大臣，時任大夫。”

“哦？”樂歌應道。然後問：“這句話是什麼意思？”

曾參解讀道：“衛靈公的大臣王孫賈問道：人家都說，與其奉承屋內位居西南角的奧神，不如奉承灶旁管烹飪做飯的灶神。這話是什麼意思？奧神護家，灶神管吃的。孔子說：不是這樣的。如果得罪了天，什麼都沒有了！禱告也沒有用。”

“奧神護家？灶神管吃？什麼意思？我沒有聽明白！”

“這個？”曾參頓了一下，說道：“奧：室內的西南角，泛指房屋及其他深處隱蔽的地方。這裡指屋內位居西南角的神。奧神：護家神！灶：這裡指灶旁管烹飪做飯的神。先生借神、借天來隱喻。地方上的官員如灶神，他直接管理百姓的生產與生活，在內廷的官員喻奧神。奧神與君主往來密切，也是得罪不得的。守法才是硬道理。做一個合法公民，遵守禮制，社會穩定，人民才有飯吃，生活才能安穩！禱告是沒有用的！”

“哦？”樂歌還是沒有聽明白？

子曰：“周監於二代，鬱郁乎文哉，吾從周。”

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