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“繼續往下讀！”樂歌看著曾參，點頭道。

“是！樂伯伯！”曾參答應一聲。

子張問善人之道，子曰：“不踐跡，亦不入於室。”

“什麼意思？”

曾參解讀道：“子張問做善人的方法。先生說：如果不沿著善人的腳印走，去進行實踐，也就永遠不能成為一個真正地善人。”

“什麼意思？什麼是善人？”樂歌問。

曾參應道：“善人！完美之人。或者說！達到最好標準的人。”

“哦？”

“先生的意思是！實踐出真知！只有我們付諸行動去實踐人生，才能做一個完美的人，也就是‘善人’。”

“哦？”樂歌應道：“我還以為是慈善之人、善良之人呢！”

“不是！是完美、完善之人。主要指品德上的完善、完美！”曾參解釋道。

“哦？好！繼續往下讀！”

“是！樂伯伯！”曾參應道。

“這一段話是承接上面的話下來的，意思是：只有我們去實踐，才能達到目的，完成心願、理想、夢想。光有理想、夢想是不行的，是這個意思。我把它放在這裡，是有告誡、提醒的意思！樂伯伯！”

“哦？好！”樂歌點點頭，說道：“與上面的文是能接連起來！好！繼續往下讀！”

“是！樂伯伯！”曾參應道。

子曰：“論篤是與，君子者乎？色莊者乎？”

“什麼意思？”

曾參解讀道：“先生說：聽到人議論篤實誠懇就認為這個人篤實誠懇，這種識人之法是錯誤的，只是從表象上來看待的。這個人他是不是真君子呢？還是一個偽裝成莊重的人呢？”

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