五世達&賴給一眾蒙古人摸頂賜福後，赤峰之會進入了下一階段：明弘光十年七月二十五日黎明時分，在一百多與會的蒙古王公的見證下，朱由崧授予五世達&賴“西天大善自在佛所領天下釋教普通瓦赤喇怛喇達賴喇嘛”的封號，並授予了金冊金寶（印）。

在接受朱由崧授予封號及金冊金寶後，五世達&賴在謝恩時則報之以桃的宣稱朱由崧為佛之智慧曼殊師利（文殊）菩薩在世間的化身。

由於佛之智慧曼殊師利（文殊）菩薩是格魯派最尊崇的“三部主”（又稱“智悲力三尊”、“智仁勇三尊”）的首席，地位還在作為佛之慈悲觀世音自在菩薩化身的達&賴，阿彌陀佛化身的班禪（注：觀世音自在菩薩其實也是阿彌陀佛的化身，所以，班禪和達&賴的地位是相同的）之上，因此五世達&賴這番迴應，其實是用他的宗教地位為朱由崧及後世大明皇帝的身份做了一次極其重要的背書。

今後，但凡蒙古各部膽敢忤逆身兼蒙古大汗一職的大明皇帝，不但會在政治上失分，而且還會收到神佛的詛咒和譴責，讓屬民與自己離心離德。

正是明白了大明皇帝與達&賴喇嘛一唱一和的重要性，在場的尚有野心的一眾蒙古王公們面面相覷、一個個悵然若失，但他們無法阻止達&賴已經出口的話，歷史就此定格，漠南漠北從此牢牢的打上了大明的烙印，成為中國永不分離的一部分國土……

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