秦一恆回頭看了一眼，說：“這兒不是說話的地方。”就帶我去取了車，叫我來開車，他則抱著鳥籠子坐在副駕駛，也沒多說話。一直到車駛回了市區，他才點了根菸，看錶情有點像如釋重負，要我把車停到就近的一個飯店，兩人先填飽肚子再說。

我們要了個雅間，點了幾個菜。等菜上齊了，秦一恆沒先動筷子，而是把那個鳥籠子擺到飯桌上，開始給我解釋。

他說，這籠街並不是自古就有，是近幾年才興起的一個代賣的地方，全國各地有不少，一般都只在省會或是直轄市一類的大城市存在。這籠街從嚴格意義上來說跟黑市有幾分類似，賣的東西雖然並不全是見不得光的，卻也偶爾會有幾件從墓裡盜出來的東西。但與那些地下黑市古董交易市場不同的是，出現在籠街上的古董也就是冥器，一般都是不乾淨的。這裡所謂的不乾淨，是指那些東西上或多或少都有一些邪氣，甚至有一些上面乾脆就附著了汙穢，一般人不敢收，或是有人不明真相收了之後發現不對勁，就又打發到籠街二次銷售。

知道籠街並且願意去籠街淘貨的，基本都是懂行的人，去的目的各不一樣，但大體總結起來還都是奔著利益去的，不過，賺取利潤的方式各有不同，有的是收一些古董冥器，自己處理乾淨之後，再拿出來拍賣；有的是去接一些暗地裡見不得光的活兒，往小了說是鼓搗一些裝神弄鬼的事，往大了說是做一些傷天害理的活計。但通常這一類的都是去籠街悄悄點個卯，也就是俗稱的做個登記，然後等待僱主的單線接頭。因為行內雖然沒有成文的規矩說不能用方術來做壞事，但起碼人心裡都有一杆秤在那兒橫著，被人知道了，在這一行內就甭想混下去了。所以，這一類報酬很高，但做的人比較少，並且，還不得不跟偷雞摸狗似的。

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