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【0962 都是韋寶沒有想到的】

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黃立極則看的比較開,“我覺得沒什麼。”

閹黨的確是很看得開的。

自從融入了這個時代之後,韋寶能看到,能想到很多以前看不到,也想不到的事情。

楊漣所上的《二十四罪疏》後,由魏廣微票擬的聖旨,奉聖旨:朕自嗣位以來,日夜兢兢,謹守我祖宗成憲,惟恐失墜,凡事申明舊典,未敢過行。各衙門玩愒成風,紀綱法度十未得行一二,這本卻將從前奉旨一切政事朕所親裁盡從旁落。

至於中宮貴妃並妃事情,宮壼嚴密,況無指寔,外庭何以透知。

內言毒中宮忌貴妃皇子等語,憑臆猜忖,是欲屏逐左右,使朕孤立於上,豈是忠愛?

楊漣被論回籍,超擢今官,自當盡聀酬恩,何乃尋端沽直,本欲逐款窮究,念時方多事,朝端不宜分擾,姑不問。

以後大小各官務要恪守聀業,不得隨聲附和,有抗違不遵的,國法憲典具存,決不姑息,該部知道。

實際上,此類把鍋往自己身上引,把屎盆子往自己身上扣的聖旨,熹宗也不是第一此搞。

如天啟元年十月,劉宗周彈劾魏忠賢時,天啟就說:朕自登極以來,遵守祖宗法度,講學勤政,並無宴遊等事。

劉宗周出位妄言,好生可惡,本當重治,姑從輕罰俸半年,以後堂上官還著督率司屬各修職業,毋淂沽名奏擾。

天啟三年二月二十八日,周宗建彈劾魏忠賢,熹宗回覆:言官互相攻訐,騁辯求勝,何得無端牽引。章允儒閣揭申救,講筵奏請,有何曲解?考察公典,部院多官主持,何從私撓?降處允放,各官並推典閣臣,悉朕親裁,何人厄逐?本內所言交結陷害等事,有何實據?憑何見聞?著周宗建從實回將話來,該部知道。

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