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其時方澤儒還未歸返大華，竹林先生的名號還未傳入。雖然欽天監的密信早已入京，可以神州正統自居的大華文人並未看在眼裡，只以為是北域那文道荒地自吹。

天下文道九成歸神州，神州文道九成歸大華，這是天下認可的至理，北域那蠻荒之地，怎可能有文壇聖人出現？

原本李夢陽也是那般想法,可在來到竹林書院僅僅三日，他的想法便有了極大改變！

兩位大儒的一致稱讚，尤其是方澤儒的說辭，無不說明他對竹林先生的敬服。

再加上這三日與諸多學子教習的交流，李夢陽吃驚的發現，原來，北域並不像神州想象那般蠻愚。

此地同樣是乾坤二聖及諸多先賢聖人的傳承之地,可能精細處有所欠缺，但大的框架沒有半點錯誤。

若說過去北域比不上神州是事實，可現在有了十餘年前便有文宗及千年天驕稱謂的竹林先生建立的竹林書院，誰比誰強真不好說。

畢竟那句天下才氣十成，柴天諾獨佔其八也不是吹噓。與其它文壇聖地相比，竹林學院僅只弟子差了，若待哪日弟子揚名,恐怕立時便是天下第一！

又幾日，李夢陽行了入門的禮儀，飽受硯龜教育而不思悔改的道凌兒，哈哈大笑的要讓李夢陽以及記名弟子曹若慈叫師兄，結果被柴天諾翻過身便是一頓屁股板！

“忘記為師所說了？”

“你等是道,夢陽是德，雖是同門但傳承不同,以年歲論大小，明白？！”

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