3.新巴比倫王國的衰亡

新巴比倫王國不象亞述帝國那樣，有強大的軍事奴隸主貴族集團及其指揮的強大軍隊，作為國家統治的基礎，而是由神廟祭司集團操縱國家政權，諸王只是他們的傀儡，王權相對脆弱。隨著祭司地位的加強，國王與祭司集團之間的裂痕越來越深。尼布甲尼撒二世死後，祭司集團多次發動政變，6年中廢了3個國王，其中兩個被殺，政局不穩，國勢漸衰。

公元前555年，那波尼德(公元前555～前538年）即位，企圖擺脫祭司貴族的影響。他崇奉月神辛，為之重修廟宇，把它提到與巴比倫主神馬都克並列的地位，還將其他城市的神像移到巴比倫，引起了祭司的忌恨和百姓的抱怨：此時西部邊疆發生了敘利亞和巴勒斯坦人民的起義，被囚在巴比倫的猶太人也宣稱自己是上帝耶和華的選民，盼望救世主拯救他們重返家園，被征服的各族人民的反抗運動不斷髮生。那尼波德剛剛鎮壓了敘利亞的反抗，又面臨東北部新興的波斯人的進攻。

公元前550年，波斯征服了米底，沿新巴比倫邊界向小亞細亞進軍。巴比倫為迎戰波斯，曾和埃及、呂底亞結盟，但波斯很快便於公元前546年，征服了包括呂底亞在內的小亞細亞全境，使巴比倫尼亞東、北、西三面受敵。巴比倫的祭司集團則將開拓市場，保持自己特權地位的希望寄託在波斯人的征服上。廣大人民群眾，因沉重的賦稅和無止盡的勞役，而對國家的前途失去信心，依靠僱傭和強制徵集的軍隊，此時也處於癱瘓狀態。

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