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道德與法律，就像是兩把被社會共識塑造的武器，捍衛著一個穩定執行的社會所需要的基本秩序。

它們一把代表了社會共識的上限，是這個社會群體所倡導的標準；

另一把則代表了社會共識所能容忍的下限，敢越雷池一步，必定會受到最強烈的責罰。

帝國的道德，曾經是帝皇所倡導是的帝國真理；

但帝皇沉寂數千年裡，帝國真理失去了它最重要的指導者，傳播於帝國大地上的真理也失去了響亮的聲音。

真理在黯淡，但帝國的人民仍舊需要指引。

國教的信仰就在此時應運而生。

它如星星之火，生於荒野、歷經磨難，卻最終勢不可當地燃燒在整個帝國的大地之上。

歷時近五百年的發展，無數信徒與聖人為之奮鬥。

當教宗的神聖冠冕，被佔據帝國人口三分之一的信眾，用五百年持續不斷的億萬死亡與奉獻，一點點送進泰拉元老院的大門後。

帝國國教這個概念，就正式取代了帝國真理的位置。

帝國群體共識的上限，就是這樣經過由下而上的更迭的產物。

那麼下限呢？

帝國的法律受限於治權的分散，在茫茫銀河的各個行星世界中也有著不同的解讀，它同樣沒能成為保護人類共識底線的作用。

那麼作為這種缺失的彌補，正是王座庭、刺客庭、審判庭，這三個強力部門，在透過自身涉足整個帝國的業務，默默守衛著人類帝國的存續所允許的最後底線。

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