“皇爺……這個湯若望，還有鄧玉函他們，對於傳教之事極為認真。”

在宋應星和湯若望離開後，王承恩想了想，微微欠身道：“在西山那邊時，他們除從事的行業外。

在休沐閒暇時，就會主動去和西山一帶的百姓，甚至是西山火槍營的將士，有相應的接觸，宣講天主教的所謂教義。”

“只是情況不是很樂觀，對吧？”

崇禎皇帝面露笑意，說道：“若是朕沒猜錯的話，他們都碰了一鼻子灰吧？”

“是的皇爺。”

王承恩點頭說道：“西山一帶的百姓，都忙著從事的各類建築，一天做工，得一天的工錢和口糧。

根本就沒有功夫，理會這幫西洋傳教士。

至於西山火槍營，那裡的將校，在知曉此事後，便杜絕非營地的人進入，除非有武備院所發令牌。”

天主教也好。

其他西洋教派也罷。

在漂洋過海傳進大明以來，受眾面並不是很大，多侷限於些許官員，或者是讀書人的身上。

像掙扎在底層的百姓，連吃飽肚子都成問題，誰有那閒情逸致，浪費寶貴的時間，去信西洋的神啊，仙啊。

那有大明的城隍廟，土地廟靈嗎？

那有大明的各路神仙靈嗎？

“嗯，給西山火槍營的那幫將校，每人發放三十兩銀子。”

崇禎皇帝想了想，伸手說道：“就說是朕賜給他們的，另外告訴他們，明面上要對西洋傳教士，保持熱情，不準慢待了他們。

但是西山火槍營這邊，禁止信奉所謂的教派，至於該怎麼做，叫他們具體討論，商討出相應的對策來。

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