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一種較為普遍的感受：美國三四十年代拍的一些史詩式的巨片，現在看起來覺得冗長、疲頓了。例如根據瑪格麗特·米切爾著名小說《飄》改編的電影《亂世佳人》，優點不少，但在今天要使人精神飽滿地從頭看到底卻已不大容易。此間最根本的原因是影片過於執著於歷史，執著於劇中人的自身感情，而缺少一種讓今人也能感受和憬悟的哲理

。觀眾長時間地追隨著一個早已逝去了的歷史事件，追隨著一群人的顛沛流離。

缺少普遍意義的情感再長再深，也未必會使許多人產生感應

。《亂世佳人》中女主角斯佳麗對艾希禮生死不渝的感情，對觀眾來說是缺少親切感和說服力的，因此只屬於劇中人，或者更大一點，只屬於歷史。

但是，就在這種總情勢下，我們卻也能發現某些具有哲理性的亮點。例如，斯佳麗歷盡艱險之後才明白自己所深愛的艾希禮是一個無所作為的懦夫，這很能讓人同情，原因是這裡埋藏著一些普遍性的哲理因素。追求的行程和追求的目標突然脫節了，於是以前的追求越是執著就越是顯得荒唐和滑稽；如果這是人生情感路途上的尋常現象，那麼這也就是人生本身的一大荒誕

。從這裡，現代藝術家是可以大有發揮的，但按照《亂世佳人》的結構，則只能匆匆掠過。

此外，與艾希禮相對照，觀眾看到，那個令人十分厭惡的白瑞德卻是一個時代的強者。惡，在亂紛紛的時代傲然挺立；善，卻在這個時代萎弱衰退

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