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姚裴翻開名冊,說道:“神力與真氣是兩種截然不同的物事,除非像你一樣身懷‘玄玉’,或是像我一樣的謫仙人,否則不能並存。”
“可無論是先天的謫仙人,還是後天的謫仙人,都屈指可數,放在道門中,會前程無量,放在隱秘結社中,也是核心人物,多半不會被派來冒險蟄伏。道理也很簡單,風險和收穫不成正比,一尊至聖先師像還比不得一位前途無量的謫仙人,畢竟謫仙人只要不中途夭折多半能躋身偽仙,對於古仙來說,是個極大的助力。”
“我們先排除謫仙人的可能,根據此人在飛劍上留下的真氣痕跡,可以推斷出他應是一名煉氣士,除非他未卜先知,知道我們要檢查飛劍,故意偽裝成煉氣士來誤導我們,否則這個推斷是可靠的。”
“煉氣士是道門的中流砥柱,人數極多,在這十七人名單中有七位煉氣士,包括四位輔理和三位被戲稱為‘副輔理’的特進金紫教習。”
齊玄素問道:“三大隱秘結社教派不是以巫祝為主嗎?為什麼會有天人煉氣士?”
姚裴解釋道:“靈山巫教、知命教、紫光教的成員一般分為兩種,一種是他們自己培養的,做法類似於永珍道宮的下宮,收養孤兒,擇選資質上佳之人,由古仙賜予神力,成為巫祝。還有一種就是招攬,這世上的失意之人還是很多,貪心不足之人更多,這種招攬有些類似於收買,不外乎是許以重利,這個‘利’可能是太平錢,也可能是寶物,亦或是其他東西。所以在一般情況下,道門的高品道士們還是可靠的,因為隱秘結社給的不可能比道門更多。”
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