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姚裴的動作很快，孫合悟給了她一個肯定答覆——那把飛劍上果然有不屬於齊劍元的真氣痕跡。

同為煉氣士，如果都是道門中人，那麼學的也會是同樣的法門，初始真氣並未有太大的區別。但因為所修煉神通功法的不同，真氣的外在表現會有較大不同。

正如古仙們的神力也有所不同，巫羅的神力最為霸道，殺力最強；司命真君的神力有不死回生之神異，而紫光真君的神力最為特殊，擅長模仿他人的神力，比如那教習所用的冰寒神力，便是模仿太陰真君的神力。

分別以不同功法催動初始真氣之後，無論是化作劍氣，還是以此御劍，都是有跡可循，眼光高明之人可以透過各種痕跡推測出其所修功法，然後再以功法來確定其來歷。

只是這種痕跡極為細微，境界不足，或是眼界不夠,是很難看出來的，甚至姚裴也沒有這個把握，不過這裡是永珍道宮，平時都有一位一品天真道士親自坐鎮，就算掌宮大真人不在，也還有孫合悟。

起初的時候，孫合悟並沒有往這方面去想，不過經姚裴的提醒之後，抱著將信將疑的態度將飛劍檢查了一遍，印證了姚裴和齊玄素的推測——並非齊劍元以飛劍殺了那名女教習，兇手另有其人。

雖然兇手已經有意隱藏這些本就十分細微的痕跡，但還是沒能逃過孫合悟的法眼。

根據孫合悟的辨認，以飛劍殺掉女教習之人所用功法應是“北斗三十六劍訣”。

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