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巴顏喀喇山的皚皚白雪和淙淙小溪，並不就是黃河、長江。

蔚藍的天際幾絲雲彩，可能聚而為雨，也可能隨風飄散。

同樣，戲劇的最初蹤影，遠不是戲劇本身。

探求戲劇的最初淵源，實際上，就是尋覓古代生活中開始隱隱顯現的戲劇美的因子和基素

。

在戲劇尚未正式成型的時候，人類生活中就已存在著一些戲劇美的因子和基素。原始人出於當時當地的生活需要，不經意地創造出了它們，而不是為了鑄造什麼戲劇，才有意識地去呼喚它們。以後在某個時候，特定的社會歷史條件使這些因素凝聚起來並得以提純，這才會出現戲劇本身。

一切向著文明世界進發的原始民族都不會與戲劇美的因素絕然無緣。但是，在這些民族中間，使戲劇美的因素凝聚、提純的歷史條件卻出現得有多有寡，有早有遲，因此各民族戲劇形成的時間也有先有後，戲劇的繁榮程度也千差萬別。有的民族，戲劇美由發端到凝聚成體，竟會經歷一個極其漫長的歷史時期。也有某些民族，戲劇美始終沒有真正凝聚起來。

正因為戲劇不是突如其來而是慢慢凝聚的，因而對它的形成期的裁定，也就成了一個複雜的問題。原始社會出現的戲劇美的因素也會斑爛可觀，相反，後世成型的戲劇也會留有許多稚嫩之處，這就常常使人們產生迷惑。一系列爭論由此產生。

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