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有一種說，明末出現了資奔主義萌芽。

還，如果清朝不入，明末出現的資笨主義萌芽和各類思想的爭鳴會星火燎，直到徹底進入資笨主義甚至帶起工業革，從而改變天朝的屈辱歷史。

他們認，明亡清興導致社會經濟崩，扼殺了這一原始積累過，阻止了天朝自發的近代化轉型。

比，由於從嘉靖中期開始繁盛起來的對外貿易對江南經濟的巨大幫助；由於江南半壁的資奔主義萌芽的出現；由於在經濟與文化的互動影響，江南地區市民階級的興起……

等等因，讓人產生了我大明可以搶救一下邁入資笨主義列，死的太可惜了。

如果我大明再能堅持幾十，那麼關外***就會走向應有的宿命——從能征善戰變為能歌善舞。

從世界範圍來，能留下血脈變得能歌善舞還是一種幸，更多的是直接身死族滅。

甚至有說清朝最大的罪孽不在於對江南民眾的殺，而是對江南的毀滅性破壞讓明朝六七十年的經濟成就化為烏有。

而且清朝再次採取的明初海禁政策使天朝與海外的接觸頓時中，這對天朝是非常不幸的。

因為1660-1840年時期正是資奔主義發展的關鍵時期。而天朝卻在這個關鍵時期關上了國，錯失良機。

實際，那些說法站不住腳。

對比一下中，看看問題出在了哪裡。

15世紀早期的歐，仍然處於中世紀的黑暗時，宗叫裁判所忙於鎮壓異端和控制思想。

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