我們在讀歷史的時候，萬萬不可盲目，盡信書不如無書，讀史書之前，首先要看其編撰者的立場。例如總有些帝國主義餘孽宣稱鴉片戰爭、八國聯軍侵華等一系列殖民侵略是文明、發達民族對野蠻落後民族的文明開化，話裡話外，中國人應該感謝西方殖民者；再比如某些倭人口中的*****、對亞洲的資源整合，全亞洲乃至全世界都要感謝倭國的無私奉獻；再比如燈塔國披著反恐、人道主義的外衣入侵別國……滿滿的強盜邏輯。

遠看李巨川的《勤王錄》，近看BBC等西方媒體。輕弄翰墨，妄生異端，顛倒黑白，混淆是非，寡廉鮮恥，臭不要臉！

【或躍在淵】

徐知訓的神秘被殺，其背後就與徐知誥有著千絲萬縷的聯絡。當得知徐知訓的死訊時，徐溫第一個懷疑物件就是徐知誥。

無奈徐知誥在謀士宋齊丘的指點下，先行一步控制了揚州，徐溫沒有強行拿掉徐知誥的把握，只能順水推舟，認可了徐知誥對揚州的控制。

這也是非常詭異的政治格局，在淮南，有兩個“中央”，一個是揚州，徐知誥尊奉著楊溥，挾天子以令諸侯；一個是昇州，徐溫的強權和淮南的水師。

在徐知訓死後，徐溫的幕僚嚴可求、徐玠、陳彥謙等不斷地勸徐溫把軍政大權交給親兒子徐知詢。徐知詢也多次提出要代替徐知誥。徐溫通通拒絕，對徐知詢說，“他的能力比你強多了，你心裡沒點兒B數嗎？”

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)