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五個物件已經講了四個，還剩最後一個，那個造型怪異的石頭。

這塊石頭是長方形，凹面呈腰狀，長約38釐米，寬10釐米左右，厚約15釐米。上面用楷書寫著銘文。

鄭三生開口說道：“這塊石頭，上面寫著‘龍朔元年鐫，師墜腰石，盧居士志，桂林龔邦柱書’的銘文。從銘文的內容上來看，這塊石頭應該是寫的六祖慧能，被稱之為六祖墜腰石。”

“上面的典故是說六祖往黃梅禮五祖，五祖令曹廠舂米，六祖為增加體重，把石束於腰間。唐龍朔元年，慧能受衣缽南歸，石留黃梅。”

“所以，這塊六祖墜腰石是贗品，真品目前還尚存在湖北黃梅五祖寺裡面。”

到這裡，鄭三生將五個物件全都講解完畢。臺下報以熱烈的掌聲。

然而就在此時，謝文卻是陡然間站起來，大聲說道：“慢著！我認為鄭三生說的不對！”

謝文的話頓時讓所有人的視線都集中到他的身上，所謂萬丈矚目不外如是。

謝文非常享受這樣的目光，他慢悠悠的往前走到鄭三生的身邊，緩緩的開口說道：“這件六祖墜腰石，雖然並不是在黃梅五祖寺裡的那一件，但的確也是件真品。”

“在《王驤陸居士全集》中《壇經述旨附錄·六祖大師事略》中就有關於這段的記載。‘師墜腰石，鐫‘龍朔元年盧居士志’八字。此石向存黃梅東禪。明嘉靖間，粵中宦者於彼請歸於曹溪，今尚存。’所以，按照記載來說，這塊也是六祖墜腰石，雖是明代仿品，但卻也算的上是一件文物真品。”

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