創業難，守業更難。

自上而下的改革，比自下而上的爭道，更難。

在這個改革和變化的過程中，會遇到許許多多的問題，大多數都是兩難的選擇，如同一個天平一樣，到底該如何權衡如何抉擇？

標準是什麼？

需要以大多數人的利益為準，而大多數人，指的是大明朝這個共同體，維護大多數人的利益，就是在維護大明的存續。

如何去判定什麼是大多數人的利益呢？

就需要體察民情。

皇帝必然在九天之上，可是在九天之上，環視天下，就容易看不清楚到底什麼才是大多數人的利益，所以那塊不起眼的七品參政議政的火牌，才是社稷之重。

大明至德親王朱瞻墡就明白這個道理，在監國的時候，做什麼都行，唯獨不肯拿那塊火牌。

得民心者得天下。

王直是典型的儒學士，他甚至認為陳循儒袍上殿是合理的，他對這句話極為熟稔，可是這大明子民的標準，在景泰朝發生了變化。

在景泰年之前，民大抵指的是遮奢豪戶，因為只有他們才能夠參政議政，參與政務，並且影響決策。

而在景泰年之後，民指的是大明子民的每一個人。

天分重要，培養重要，可說到底，還是民心重要。

王直得到了自己想要的答案，心滿意足的在胡濙的官邸和胡濙聊了很久，而後用自己帶的魚做了晚膳，才慢慢悠悠的回家去了。

王直回到家之後，並沒有馬上休息，老人覺都比較少，他點了燈，看著那石灰噴燈明亮的光線，出神了片刻，準備好了筆墨紙硯，把兒子叫來替他代筆。

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