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韓非知道自己回國也沒能力變法，估計也就能寫寫書。現在他找到芸姚，希望問一些疑問，到底如何才能約束權力。

“制定律法就可以了。”芸姚的回答和韓非本來的想法一模一樣。

荀子認為禮樂就能培養君子，然後君子制定禮樂，就能讓天下太平。但韓非子並不看好君子，畢竟現在賢者寡不肖者眾，按照老師的方法也培養不出幾個君子來。所以得用法條，得強制性地約束所有人，不管是君子還是小人都要守法。

但這也有一個問題，那就是王孤立於法之上，於是韓非子提出了疑問：“我本來也以為法能約束，但管子說過‘國皆有法，而無使法必行之法’，執法必須要依靠大王，同時大王又是取用法的人，若是王在法之下，王又如何會接受法？若王在法之上，法又如何約束王。”這是法家的漏洞，法家根本解決不了，所以法家基本就是王的爪牙。不過韓非還是有追求的，想著是不是能夠解決這個漏洞。

芸姚表示這個漏洞確實不好辦，其實就和當年墨子討論的內容一樣，沒法約束王權。當年和墨子討論的結果是利用科技約束王權，掌握威脅王權的利器壓制王權。不過法家又不是墨家，所以這個問題並不能依靠科技來解決。

“你說的沒錯，需要讓王推行法，法必須是對王有利。不過法何止是對大王有利呢，還會對貴族和大夫有利，畢竟法的指定不可能由王一個人完成，必須透過貴族和大夫幫助，所以法是對王和貴族最為有利。那麼有沒有想過在制定法的時候，讓民眾也一同參與？”

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