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第六百九十二章:《華夏黎明》(完)聚落體系

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以上是姜寨遺址內部的建築情況,至於遺址外防禦情況也值得一提,寬深各2米的壕溝提供了較好的防禦力。

除此以外東部有跨越壕溝的通道,並在通道附近建立起寨門和哨棚,西南小河旁有屬於整個聚落的公共窯場,與一般家庭從事的半專業化手工生產區別開來。

喪葬儀式中聚落墓地零星坐落在壕溝東南、東北和東部,以仰身直肢葬或為主,死者在墓葬中的頭朝向西邊。

同時還發現割體埋葬的證據,至於夭折幼兒死亡的埋葬方式與成人不同,而是裝在甕棺中放在房屋周圍。

姜寨遺址中發現的大部分石料源自附近,但製作石斧的玄武岩顯然來自更遠處,體現出和外部聚落擁有貿易交換關係。

並且還能從陶器的圖匯中,看到文化共同體正在形成的趨勢,要知道姜寨遺址與北首嶺遺址相距兩百多公里,卻都出土一種人面魚紋圖案的彩陶盆。

過去學界受到摩爾根-恩格斯理論的影響,將姜寨遺址視作母系氏族社會的典型,但準確來講其應該被視作是一種分節組織。

所謂分節組織是由不同等級的親屬集團構成,從小到大依次是核心家庭、家庭、家族群(氏族)和村落社群。

仰韶時代無數早期聚落的樣貌,便可以參考上述提及的這個姜寨遺址,而玩家們自己在遊戲中建造的聚落,自然也是一系列小姜寨遺址。

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