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第五卷 長生之爭 第二百五十二章 放下屠刀,立地成佛,慧覺認輸,誦經辯法

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西洲。

天竺寺。

伽藍神僧的目光,已經徹底震撼了。

他望著許清宵。

眼神之中,盡是震撼,無與倫比的震撼。

三法印。

這是佛門至高真諦,也是佛門一直苦苦追求的真諦。

有古之佛陀曾說過,是否真佛,需要達到三個標準,如若達到這三個程度隨意一個,便是真佛。

而這三個標準,他說不上來,是無常,無法,寂靜,但具體是什麼,佛門不知道。

只稱此法為三法真諦,也可稱之為三法印。

古今往來,佛門內部辯論,三法印的辯論從未停止過。

而今日,許清宵卻將三法印真諦道出。

這如何不讓他驚愕?

三法印。

是鑑別真佛的唯一標準,只要達到三法印的要求,你就是真佛。

即便是真佛不承認你,你也是真佛。

如若你沒有達到,即便是真佛親口說你是佛,也沒有任何作用。

三法印。

諸行無常,任何事情,都是無常的,下一個剎那和這一剎那,都會發生無數變化,無論是好事還是壞事,都會有變化。

生老病死也好,愛恨別離也罷,你只需要知道,這一切都會有變化,那麼保持一個平靜的心,你將不會有任何痛苦。

你之所以害怕死亡,是因為你恐懼死亡,但從你出生之後,你就知道人是會死的,既然如此,何必還要多想?

一切的一切,都將註定,倒不如在註定的變化之中,尋得自身寧靜,這便是諸行無常,一切皆苦的意義。

諸法無我,世間一切,都以‘我’為中心,他們無法映照本相,只能看他人之相,所以要進入無我狀態,不要以自己為中心,而是以世間萬物為中心。

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