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日月山諸番拒絕納添巴的訊息,很快像長了腿一般在黃河南岸的小河套蔓延。
訊息傳進小拉尊的耳朵裡時,年紀不到三十的蒙部首領正頭戴黃帽,身披長齊腳面的紫紅法衣,在佑寧寺法臺曲藏和尚與幾名首領的陪同下,在白石崖八角城觀看佑寧寺工匠鑄造大型銅器。
不過小拉尊鑄的不是炮,而是一尊二百多斤的觀音銅像。
精美銅像經失蠟法鑄造,已進入最後的打磨階段。
小拉尊的虔誠被遠方送來訊息打斷,轉頭對曲藏和尚問道:“老師,一支漢軍在俱爾灣奪了日月山七部給我的添巴,你知道他們是誰嗎?”
曲藏和尚閉目思慮片刻,說出一個漢人名:“劉承宗。”
曲藏是這片土地上為數不多能通行四處的人。
他早年於烏斯藏的哲蚌寺學經,受俺答汗的曾孫、四世喇嘛指派進青海為火落赤部傳教,同時還是西寧佑寧寺的法臺。
早在劉承宗從平涼向西啟程之時,曲藏在西寧為小拉尊籌集銅料與匠人,就已經知道皇帝封陝西叛軍頭目劉承宗為青海宣慰使。
但他不說。
知識是世間無價之寶,只有當別人問起,才有它應得的價值。
小拉尊再度問道:“劉承宗是誰?”
曲藏和尚很認真道:“惡人。”
小拉尊對這個評價沒有太大反應,只是輕輕點頭,宣揚了一聲法號,而後道:“世上惡人太多,我的兄長黃臺吉也是惡人。”
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