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大同正乾四年、大宋宣和七年（公元1125年）的襲慶府之亂，是同宋戰爭史上的標誌性事件。

但因為兩國的官方記載不一致，且此事牽涉到孔子後裔而成了一樁後世懸案。

此後數百年時間裡，圍繞襲慶府之亂的起因究竟是聖人子孫應對危機自結團練保境安民，還是主動跳反背叛朝廷的爭論就沒有停止過。

其實，處於混亂時局之中的經歷者，也因為各自的視角不同資訊面不一而各執一詞。

仙源縣的動亂規模其實並不大，又因為孔氏的及時干預而維持在比較理智的範圍內，並沒有爆發流血衝突。

不過，事後孔氏向大同官府交代的情況卻與仙源縣共建會提供的報告有較大出入。

而向來反應神速的同軍在這次動亂中也慢了一拍，直到襲慶府守軍逃遁兩日後，同軍第五軍才進入瑕縣控制襲慶府恢復社會秩序。

第五軍出兵的方向也是不是仙源縣東面的沂州，而是瑕縣西北面的東平府。

至於望風而逃的襲慶府守軍，則是連仙源縣究竟發生了什麼，同軍為何能繞過泗水縣出現在仙源縣境內等情況是真是假都沒有做出判斷便直接崩潰，自然提供不了什麼有效資訊。

這些潰兵沒膽子面對戰力彪悍的同軍，散播謠言禍害普通百姓卻是個頂個的好手。

潰兵逃出瑕縣後，便邊逃跑邊洗劫百姓，在沿途不停地播撒暴力和恐慌，大批百姓被潰兵裹挾著逃亡。

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