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大宋是寬容的，中原文化是相容的，但是，對於那些順應現實而不得不成為大宋人的党項人而言，對這些瞭解的並不多。

在原本的西夏，唯有戰功才是進入社會主流的途徑。

西夏覆滅，貴族內遷，對於西夏貴族而言，改變的只有失去權力。原本的領地還是自己的，只不過自己不再能奴役領地的族群；收益還是自己的，只不過需要借大宋朝廷的手，才能得到收益。

若是從生活層面比較，這時候生活絕不是早先在西北之地可比的。早年一直念念不忘，並拼命想進入中原享受的想法，原來如此輕而易舉的就得到了。

得到的和失去的，真的無法權衡，有一種感覺卻一直讓他們無法釋懷······在大宋，在繁華的中原，他們總是邊緣者。

當大宋籌建番騎隊時，就萌生了一些想法，可大宋朝廷只在党項、吐蕃等平民中招募。

當大宋再一次籌建輔助番騎時，開始放寬到了原本的西夏常規的騎兵。這讓西夏貴族群體想走進權利階層的想法越來越濃了。

至於生死，即便曾經的大夏，他們之所以能成為貴族，也是一代人乃至幾代人在戰場上博回來的榮耀。

對於大宋朝廷而言······

“一旦對遼開戰，確實需要騎兵的策應，甚至在特定戰局中，騎兵的作用至關重要。而國朝的騎兵，從這次番騎籌建的情況便知，即便是老西軍的騎兵，也無法在番騎中立足。”

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