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庭辯不是目的，甚至有沒有庭辯都無所謂。朝廷真正需要確定的是這一科的科考。

扯淡也扯完了，結果是屁用沒有。

這不只是趙曦的感覺，整個國朝士林都這感覺。

沒有輸贏，沒有確定官學，已經接近開科時間了，也就一個多月的時間了，而考生們越發懵逼了。

各州府的考生已經都聚集在汴梁了，而朝廷居然連題目的方向還沒確定。

這時候的汴梁，很明顯跟往年開科前不一樣。沒了飲宴，沒了詩詞歌賦的聚集，倒是有各種各樣的猜想。

有一點可以確定，詩賦肯定不會作為重點，肯定會沿用嘉佑年歐陽相公的命題模式。

至於會以哪家學派，那就是見仁見智了。

這時候被士人提到最多的兩個詞，恐怕就數炊餅和蛋糕了。

官家的炊餅蛋糕論，在士林中廣為傳播…～雖然很扯，可這是關乎命運的大事，誰也不敢不搭理。

有人說會以張載的關學為主，因為官家在闡述觀點時，論述關學的最多。

有人說會用周敦頤和二程之理學，畢竟理學規範了君臣、父子等等人倫關係，這是為皇家統治正統而量身定做的理論……這個不能公開討論。

還有人肯定是新學，王介甫的名望和地位，加上他強勢入中樞，又提倡經世致用，正是國朝用人之際，朝廷勢必會選擇新學。

當然，也同樣偏重於司馬相公的誠。朝廷選人，重才更重德，德為才之根。

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