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汴梁辯經的熱潮，一直延續到元日後，人們都辯經的熱衷，甚至超過了汴梁每年的元日活動。

趙曦算是真正瞭解了這個時代是如何尊重文化的……

這時候，也到了舉世矚目的時刻：庭辯。

幾個月時間，每天四個場所，不停歇的辯經，基本上各家學派的理論已經分出個七七八八了。

不管是士林，還是官方，甚至民間都對最終的勝出者有了大致的評判。

說真的，這對趙曦而言是個相當大的考驗。

庭辯，是需要帝王命題的，就如殿試由帝王出題一樣。

這麼長時間的辯經，基本上囊括了各家學派究竟道統的諸多題目。

若庭辯的題目是曾經被辯論過的，不僅僅是失去了庭辯的意義，更是對趙曦學識的驗證。

“官家……”

集議庭辯事宜，首先是要確定庭辯題目的。韓琦都不好意思追問官家。

這場盛會到了這程度，好像官家有點搬石頭砸自己腳的意思。

可不嘛！若是民間士林那樣隨意的拿辯經玩，再怎麼也不可能窮盡題目的。畢竟他們的格局和見識就那麼點。

到後來，真正有辯經水準的，以及那些真正代表顯學學派計程車子，已經不再摻合了。

這就給庭辯留了很多的餘地。

現在呢？官家為維護經典的高貴，硬是讓朝廷出面了。

這是官方的，肯定會被士林士子趨之若鶩。更何況官家還容許將這些辯經的結果，作為最終庭辯的參考。

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