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“‘地主’不一定要是某個人,軍屯的‘地主’就是國家嘛,廷綸兄,這個道理是很明顯的,每回一說到九邊屯田,邸報上有些科道官就在那兒‘起隆煤堆’,要麼是在地域上作文章,說北方人懶,要麼就乾脆上升到族群之分,說蒙古家丁懶,反正就是把問題歸結到某類群體身上,我覺得這是不公道的。”
吳惟賢認真道,
“從周朝到現在,能為國家為朝廷產生主要稅糧的,無一例外都是私田,假設公田能維持一整個國家的稅糧供應,那實行井田制的周王朝就不該只延續了八百年,想想周赧王最後死前是甚麼境地?債臺高築,連攻秦的兵馬糧餉都要向富戶借款啊。”
“當然了,太祖皇帝當年的出發點是好的,太祖皇帝將九邊軍田公有化,是想在養衛所百萬旗兵的基礎上令軍戶人人能有田種、有飯吃,但是這種土地公有化之後再平均分配的構想並不符合我大明的現實國情。”
“這個問題跟種軍田的是南方人還是北方人,是漢人還是蒙古人一點關係都沒有,我自己是南兵所以我敢說這句話,倘或現在朝廷下旨,把南人北人互相調轉了居所,讓軍屯的北人去江南種地,讓浙江的農民來北方耕軍田,結果依然是江南糧倉富庶、九邊軍屯崩潰,因為這根源就不在人身上。”
“我將心比心地說一句,就九邊這軍屯國策,軍戶們跑了一點兒也不過分,暫且拋開其他不說,單單講交納稅糧,即使是豐年,軍戶們辛辛苦苦收了糧,先交國家的,再交衛所的,光一項公糧收下來就能讓軍戶月月無餘糧。”
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