歷史發展自有規律。

任何政策都不可能憑空出現，總有其前因後果。因何而生，又將引發什麼後果，環環相扣。

所以，在去除了唯道德論的歷史觀後，就會發現歷史有很多慣性，絕不是想改就能改的。不把前因後果考慮清楚，就算能成事，也可能是好心辦壞事。

作為穿越者，劉協最大的優勢就是深諳歷史因果律，不會草率決定，而是從容佈局。

就和興修水利一樣，渠挖掘好了，開閘放水只是個儀式。

如果不挖渠就放水，或者渠挖得不夠好，十有八九要釀成洪澇災害。

他當初力推教化，為此特地組建印坊，就是為埋藏世家挖下的第一鍬土。

世家為什麼能坐大？因為知識傳播不易，他們壟斷了知識，也壟斷了話語權。

為什麼後世的知識分子有種莫名的自信，原因還是他們對知識和話語權的壟斷。幾千年來，讀書人始終只佔人口中的極少部分，他們理所當然的掌握了話語權，上懟天子，下欺百姓。

沒有千年的王朝，卻有千年計程車大夫。

劉協建立了印坊，降低了普通人讀書識字的難度，又對儒生的務虛大加鞭撻，提倡四民皆士，鼓勵實學，儒生以經學傳家的壟斷優勢自然而然的被削弱。

這時，新的矛盾已經在醞釀。

儒生入仕的渠道受限，不可能心平氣和，沒有一點想法。

二十一世紀的第二個十年，當網路技術普及，讓所有人都可以發聲時，傳統的知識分子、媒體人是如何瘋狂反撲的，劉協記得一清二楚。

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