齊子嶺之內,邵樹德帶著兒子們撫慰軍士。
從出綏州南下關中討黃巢開始,邵樹德就一直堅持撫卹戰死或傷殘的軍士,其家人一年可領糧賜十二斛,直領十年。
這個制度,很多藩鎮都有,涉及範圍不一、年限不一罷了。
國朝還有很規範、系統的軍祭制度。有專門的祭祀場所,由重臣、幕府掌書記親筆撰寫祭文,當眾宣讀,獻上祭品,祭祀戰亡的將士。
這個制度北朝就有,一直繼承下來,已經非常成熟。以為唐代軍士死了就拉倒這種看法,是非常錯誤的。
大到朝廷公祭,小到藩鎮、支州祭祀,都很系統。
軍祭、獻俘、凱旋等儀式的細節,甚至被固定在了開元軍禮典制中,一直延續了下來,直到五代末年。
朔方鎮最早一批領撫卹的,差不多已經滿十年退出了,但他們的人數太少。隨著進軍關中和中原,戰爭的規模和烈度再不是西北、河隴那種小打小鬧,領撫卹的人數激增,如今每年需支付46萬餘斛的撫卹糧賜,不是什麼小數目了。
為了避免增加財政壓力,邵樹德從去年開始,大量使用蕃兵攻城,然後用土地作為賞賜(撫卹),避免了大筆開支。但衙軍陣歿、傷殘,仍然是領撫卹的,這個少不掉。
“大帥。”梁漢顒躬身行禮道。
邵樹德見左右無人,責道:“賢婿何如此莽撞耶?作戰先登,固然是奇功,可你需要這些戰功麼?”
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