李鄲道帶著傅奕到太醫署，只見孫真人正坐著那裡，旁邊巢老頭正在跟著講著如今朝廷的防疫情措施。

大旱必定有大疫，這是歷史規律。

興亡百姓苦不是說著玩玩的。

“如今陛下移民各地，最怕有瘟疫在遷徙中傳播。”巢元方道。

孫真人正在嘗著著孟詵做的“避瘟湯”。

這湯可以增強人體衛氣，不為邪氣所乘犯。

就跟怕中暑喝苦涼茶一個道理。

孟詵是個二十來歲的小年輕，拜孫真人為師是屬於帶藝投師的型別。

這位是唐代醫家大拿，著作是《食療本草》，認為治病於未發之時，平常少吃湯藥，是藥三分毒，講究以食作藥，如此達到無病的狀態。”

這位可是孟子31世孫，儒家的寶貝，後世太白山下孟聖堂，也是他所建立。

還是個進士。

如今也算是叛逆了，不在家學著詩書禮易春秋，跑來給孫真人做徒弟。

孫真人如今的三個徒弟，一個初唐四傑盧照鄰，一個日後的孟子後裔。

反而李鄲道之前籍籍無名，沒有資本，結果做了這兩個人的師兄。

孟詵也擅長做飯，不過孫真人覺得他做飯的手藝可以跟李鄲道學學，李鄲道做飯在孫真人的印象中，沒有什麼人比得上的。

李鄲道做飯的手藝是四分天賦，三分來自煉丹製藥的參悟，君臣佐使，三分是食材本身的獨特。

“瘟疫可防。”孫真人已經提出“病從口入”的概念了：“不吃生水，不吃生食，這些就能防住一半瘟疫。”

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