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全國各地的州縣，都張榜公告，除了宣傳軍事勝利之外。還大量張貼一幅幅圖案，上面畫著傳統服飾跟滿清服飾的對比圖，尤其是明朝髮飾跟滿清發誓的對比，告訴百姓什麼是傳統的漢人衣冠。

除了這些不帶感情色彩的宣傳之外，周琅能想到的，最有利的宣傳工具無非就是透過戲曲等方式宣傳。

大量地方戲中開始出現剃髮易服時代的段子，舞臺上濃妝淡抹的各路角色粉墨登場，腳下踩著一個個平民角色，手裡拿著刀子，嘴裡喊著，“要發還是要頭”。

抹黑、諷刺前朝，是中國的傳統，周琅還不算腹黑，他基本上只是在還原現實。因為實在是沒有必要抹黑滿清，這個異族政權，帶著遊牧階段的道德水平，闖入了一個當時全世界文明程度發展最高的農業社會中來，給人帶來的觀念必定不好。

八旗入關跟蒙古南下，都留下了大量的跟傳統道德相沖突的事件，尤其是滿清的剃髮易服，這是連蒙古人都沒有想到的手段。

中國古人用各種方式表達自己跟夷狄的不同，服飾文化是最重要的文化符號之一，比如左衽右衽之分，在沒有紐扣的時代，系衣服用的是帶子，從肩頭裹下來，在腰上用帶子繫住。遊牧民族一般左衽，漢人選擇右衽。比如頭髮，遊牧民資披頭散髮，滿清梳辮子，漢人就發展出比較同意的發誓文化。這些基本上只有用來標誌“我跟你不一樣”的功能，有人認為，右衽跟左衽相比，更不方便拉弓射箭，漢人的寬袍大袖也不適合作戰，過於麻煩的發誓，也不是為戰鬥而生的。所以為了提高軍事力量，趙武靈王採用過胡服騎射政策。

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