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他們不出頭，但不意味著沒有行動，都暗中開始招募族丁族勇，但只是為了自衛。

幾千年來，這些人都是這個樣子。只求自保，不想選邊站。不管誰贏，他們還是他們。

王輔茞又借鑑在鳳山縣時候的經驗，用修文廟，祭孔子，之類的活動來試圖籠絡人心，可管這些地方鄉紳鄉宦要錢，他們會給，卻不願意在維修孔廟的勒石上留名。

這些在福建鄉間延續了不知道多少代的傳統宗族勢力，可比臺灣社會中那些開拓發展起來的移民地主家族老辣多了。修孔廟，祭孔子這種活動他們可以出錢，哪怕日後滿清打了回來，也不會在這種事上追究，畢竟乾隆都要承認孔子是至聖先師，儒教是聖教，但他們不會將他們的名字跟主持的匪首名字列在一起，這樣就避免了從賊的嫌疑。

以王輔茞的道行，現在還真的拿這些滾刀肉沒辦法。

可此時在廣東，卻有一個遠比王輔茞老辣的多的人，把廣東的地主豪強玩弄於鼓掌。

此人名叫朱珪，新任兩廣總督，長麟從兩廣調到閩浙查伍拉那貪腐案，他接替長麟做了兩廣總督。

朱珪在廣東上任不過一年，就已經將廣東上下訓的服服帖帖，但這點官場上的本事，算不得真本事，因為朱珪的地位超然，威望無人能比，就算是桀驁的廣州將軍、海關監督等滿洲權貴，也不得不在他的面前低頭，因為他是嘉慶的老師，而嘉慶已經在年初完成了史上最潦草的登基大典，成為了新的皇帝。

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