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魯昭公二十年發生的最後的大事件就是子產去世。

年末之時，身患重病的子產把子大叔召來，對他說：“我死之後，夫子必然會接替我的職務。我聽說只有品德崇高的人才能以溫和的方式治理國家。我沒有德行，只好採用嚴厲的法度。嚴法就像烈火，寬德就像湖水；民眾畏懼烈火，所以極少因玩火而死；水性柔弱，民眾喜歡狎戲，結果淹死在水中的人數不勝數。國民雖然對我多有怨言，但是我死之後，你仍然要保持對民眾的壓力，否則鄭國將亂。”

偉大的子產第二天便去世了。孔子收到噩耗後不禁痛哭流涕，稱子產為“古之遺愛”。鄭人的心中真是五味雜陳：子產在鄭國是位爭議巨大的人物，支援他的人稱讚他忠於社稷、公正無私；反對他的人指責他倒行逆施、與民為敵。但是所有人都稱讚他的廉潔和正直，沒有一個人說他中飽私囊、腐化墮落。

子產在世時對讚揚他的人沒有給予好處，對指責他的人也沒進行報復。不可否認的是，儘管鄭人對子產褒貶不一，子產卻開創了鄭國的極盛時代；在他執政時期，鄭國的官員最勤勉盡責，政治也最清明；而失去子產之後，鄭國便開始走向衰落。

子大叔升為正卿，這位君子生性寬厚；子產在世時，他與子產的爭執就從沒間斷過：他總是抱怨子產製定的法律過於苛刻，執法過於嚴格；並稱人民將無法忍受，恐怕會揭竿而起。子產去世前雖然對他說了以嚴法治國的道理，但他卻將它當成了耳旁風。

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