卻說蘇軾外徙以後，又罷知開封府韓維及知蔡州歐陽修，並因富弼沮止青苗，謫判汝州。王安石意猶未足，比弼為鯀與共工，請加重譴。居然自命禹、皋。還是神宗顧念老成，不忍加罪。安石因寧州通判鄧綰貽書稱頌，極力貢諛，遂薦為諫官。綰籍隸成都，同鄉人留宦京師都笑綰罵綰。綰且怡然自得道：“笑罵由他笑罵，好官總是我做了。”為此一念，誤盡世人。綰既為御史，復兼司農事，與曾布表裡為奸，力助安石，安石勢焰益橫。御史中丞楊繪奏罷免役法，且請召用呂誨、範鎮、歐陽修、富弼、司馬光、王陶等，被出知鄭州。監察御史裡行劉摯陳免役法有十害，被謫監衡州鹽倉。知諫院張璪因安石令駁摯議，不肯從命，亦致落職。又去了三個。呂誨積憂成疾，上表神宗，略言“臣無宿疾，誤被醫生用術乖方，浸成風痺，禍延心腹，勢將不起。一身不足恤，惟九族無依，死難瞑目”云云，這明明是以疾喻政，勸悟神宗的意思。奈神宗已一成不變，無可挽回。至誨已疾亟，司馬光親往探視，見誨不能言，不禁大慟。誨忽張目顧光道：“天下事尚可為，君實勉之！”言訖遂逝。誨，開封人，即故相呂端孫，元祐初，追贈諫議大夫。既而歐陽修亦病歿潁州。修四歲喪父母，鄭氏畫荻授書，一學即能；至弱冠已著文名，舉進士，試南宮第一，與當世文士遊，有志復古；累知貢舉，釐正文體；奉詔修《唐書》紀、志、表，自撰《五代史》，法嚴詞約，多取《春秋》遺旨。蘇軾嘗作序雲：“論大道似韓愈，論事似陸贄，記事似司馬遷，詩賦似李白。”時人嘆為知言。修本籍廬陵，晚喜潁川風土，遂以為居。初號醉翁，後號六一居士，歿贈太子太師，諡文忠。大忠大奸，必敘履歷，其他學術優長，亦必標明，是著書人之微旨。又死了兩個。

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