第五倫已經在偏堂坐下了,還抿了一口溫湯,然後就津津有味地看著堂下二人的爭論。
被桓譚一陣搶白後,那顏氏家主卻也不虛,當今之世,“亞聖”之名還沒冠到孟子頭上,公認的孔子之下第二聖,反而是顏回,作為亞聖子孫,經術又豈能落下?
顏氏家主遂陰陽怪氣地說道:“素聞桓大夫博學通達,遍習《五經》,然而皆訓詁大義,不為章句,難怪只知論語、五經,而不懂圖讖。”
言下之意,是桓譚學問不過關,所以才不知此事。
桓譚聞言笑道:“若論世間最懂圖讖者,共有二人,一曰劉歆,二曰王莽,皆假借天意,禍亂天下,顏氏亦要步其後塵麼?”
顏翁強辯道:“王莽、劉歆所傳乃是假圖讖,豈能與記述聖人事蹟之緯書相比。”
“如何知是真事?”
顏翁開始耍賴,反覆強調:“此乃先祖一代代口耳相傳之事,焉能有假?”
有亞聖的後代背書,難怪讖緯為天下篤信,桓譚搖頭,看向一直裝死的孔志:“那孔氏可曾傳此事?”
孔志方才一直垂首不言,額頭冒汗,他已經給顏翁使眼色了,但對方搞讖緯幾代人,已是騙得自己都信了,竟恍若未見,非要為保衛緯書死撐到底。
孔志倒也沒直接賣隊友,只模稜兩可地說道:“小子才疏學淺,似未聽聞,只不知叔伯兄弟是否知曉。”
桓譚樂了:“孔氏不知,而顏氏知之?這究竟是為何?倘若真是孔子拭目,導致顏子早夭,故而孔子傷心,直呼‘天喪予’,閉口不談此事,反倒是顏氏耿耿於懷,故而世代流傳?”
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