第五倫已經在偏堂坐下了，還抿了一口溫湯，然後就津津有味地看著堂下二人的爭論。

被桓譚一陣搶白後，那顏氏家主卻也不虛，當今之世，“亞聖”之名還沒冠到孟子頭上，公認的孔子之下第二聖，反而是顏回，作為亞聖子孫，經術又豈能落下？

顏氏家主遂陰陽怪氣地說道：“素聞桓大夫博學通達，遍習《五經》，然而皆訓詁大義，不為章句，難怪只知論語、五經，而不懂圖讖。”

言下之意，是桓譚學問不過關，所以才不知此事。

桓譚聞言笑道：“若論世間最懂圖讖者，共有二人，一曰劉歆，二曰王莽，皆假借天意，禍亂天下，顏氏亦要步其後塵麼？”

顏翁強辯道：“王莽、劉歆所傳乃是假圖讖，豈能與記述聖人事蹟之緯書相比。”

“如何知是真事？”

顏翁開始耍賴，反覆強調：“此乃先祖一代代口耳相傳之事，焉能有假？”

有亞聖的後代背書，難怪讖緯為天下篤信，桓譚搖頭，看向一直裝死的孔志：“那孔氏可曾傳此事？”

孔志方才一直垂首不言，額頭冒汗，他已經給顏翁使眼色了，但對方搞讖緯幾代人，已是騙得自己都信了，竟恍若未見，非要為保衛緯書死撐到底。

孔志倒也沒直接賣隊友，只模稜兩可地說道：“小子才疏學淺，似未聽聞，只不知叔伯兄弟是否知曉。”

桓譚樂了：“孔氏不知，而顏氏知之？這究竟是為何？倘若真是孔子拭目，導致顏子早夭，故而孔子傷心，直呼‘天喪予’，閉口不談此事，反倒是顏氏耿耿於懷，故而世代流傳？”

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