飲鴆止渴，和竭澤而漁，並不太一樣。

於治國上，飲鴆止渴，更多的是指明知道日後的危機，但為了一時急用，不得不主動埋下這個危機。

當然大部分時候，都是王朝中後期，開始玩飲鴆止渴的套路。

比如劉鈺兩淮鹽改之前，萬曆四十五年，袁世振的鹽政改革，那就是標準的飲鴆止渴法，而不是竭澤而漁。

袁世振的改革，等於一次性打包出讓了食鹽這等國家經濟命脈的收買運銷之權，並且可以世襲。

好處是，在萬曆四十五年這個風雨飄搖的節骨眼，籌到了鹽稅。

當然，壞處是，連改革的袁世振也很清楚，一次性打包出讓食鹽的收買運銷之權，日後必要出大麻煩。

只不過，飲鴆止渴者的想法，無非兩種。

一種，便是王八蛋才活二百年呢，相信後人的智慧，能解決這些麻煩。

另一種，便是先把毒酒喝下，不喝就要渴死。只要活著，便有無限可能，說不定毒發之前，就能找到解藥呢？若能吃了解藥，那豈不是還白白的嫖了一杯酒？

現在皇帝說的這番話，需要先弄清楚，皇帝說的鴆酒，毒性到底發作在哪？解藥，又是針對什麼的？

如果不搞清楚這一點，就很容易出現理解上的偏差。

在劉鈺看來，這麼搞，對大順王朝是毒酒，因為先發地區的資產階級，力量一旦壯大，就不會老老實實地不去吃掉內部市場。

這是劉鈺理解的飲鴆止渴。

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