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“我七步浮屠錄第六重境界，名為受法結因果，承善度眾生。筆＠趣＠閣ｗWｗ。ｂｉｑUｇE。在第五步的修行路程中，必然會遇到各種難處，有許許多多的人幫助你，你應該記在心裡，因為沒有他們的一餐一水，壹飯壹粥，雲遊者活不過萬里雲遊。達不到行程圓滿，最後的下場會是道心未定身先死。所以行程圓滿之後，返回途中有行善的機會應當毫不遲疑，同時如果能遇到曾經幫助過自己的人，有機會當幫助對方，了結自身因果。”

在佛教之中，有一些經典形象，金剛羅漢下界歷難的時候，多是化身乞丐或是爛頭陀，以尋求他人的幫助，從而成就自身正果。而菩薩在人的心目中，都是救苦救難，幫助別人解脫困厄。成就菩薩。

“另一方面，返回途中的時候，你對佛經（兵法）的要義理解已經達到了極高的層次，下一步應該是真正的奉行佛法（融合兵法）。”

董照在紙筆上記載的話幾乎都是原文翻譯，然後加上自己的註解。董秉乾先人後半生崇佛通道，所以文字之中，總是多了幾絲佛經意味。

“普度眾生，如何普度（與人切磋試手）。根據佛經中要義所在，如仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝謙友勇，明和忍克愛等，凡有所修，應有所記，錄於紙筆。同時分類，記載，如哪一件事是用智慧幫助了別人，哪一件事使用勇氣救助了別人等。在救人的過程中不要報姓名門戶，否則徒增因果，沾染麻煩，天上有值日功曹巡看，功德不忘，善行不消。凡所悟之字善行圓滿，可以進入下一步最高層次的修行。”

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