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“我七步浮屠錄第六重境界,名為受法結因果,承善度眾生。筆@趣@閣wWw。biqUgE。在第五步的修行路程中,必然會遇到各種難處,有許許多多的人幫助你,你應該記在心裡,因為沒有他們的一餐一水,壹飯壹粥,雲遊者活不過萬里雲遊。達不到行程圓滿,最後的下場會是道心未定身先死。所以行程圓滿之後,返回途中有行善的機會應當毫不遲疑,同時如果能遇到曾經幫助過自己的人,有機會當幫助對方,了結自身因果。”
在佛教之中,有一些經典形象,金剛羅漢下界歷難的時候,多是化身乞丐或是爛頭陀,以尋求他人的幫助,從而成就自身正果。而菩薩在人的心目中,都是救苦救難,幫助別人解脫困厄。成就菩薩。
“另一方面,返回途中的時候,你對佛經(兵法)的要義理解已經達到了極高的層次,下一步應該是真正的奉行佛法(融合兵法)。”
董照在紙筆上記載的話幾乎都是原文翻譯,然後加上自己的註解。董秉乾先人後半生崇佛通道,所以文字之中,總是多了幾絲佛經意味。
“普度眾生,如何普度(與人切磋試手)。根據佛經中要義所在,如仁義禮智信,溫良恭儉讓,忠孝謙友勇,明和忍克愛等,凡有所修,應有所記,錄於紙筆。同時分類,記載,如哪一件事是用智慧幫助了別人,哪一件事使用勇氣救助了別人等。在救人的過程中不要報姓名門戶,否則徒增因果,沾染麻煩,天上有值日功曹巡看,功德不忘,善行不消。凡所悟之字善行圓滿,可以進入下一步最高層次的修行。”
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