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何退沒琢磨多久，他沒有等到第二天火車出發才去找甘正我。

凌晨兩點半，騎著一輛“七十號”腳踏車，打著礦燈就去了“鶴州鐵路貨運中心”。

“鶴州站”的佈局是分層式的，高處是鐵路，低處是招待所、客舍、酒店等等住宅設施，附近還有一些食肆片區，形成了“小吃街”，髒亂差是肯定的，本地的行會基本都是有活力社會團體，每個月都會發生二十人以上的火併。

沒有別的原因，就是黑色地帶的利潤著實豐厚。

這裡有著整個“黔中道”最猖狂的私娼團伙，還有人口販子。

幾乎所有開著正經鋪面的牙行中介，主要收入就是拐賣人口。

自從設定“行中書省”之後，原“黔中道”內部的獠寨因為仇殺非常激烈，所以拐賣人口的行為，主要集中在互相抓捕對方的婦女、兒童。

甚至發展成了一個制度化的體系，藉著鐵路運輸，擴散到了全國各地，形成了連郭解復生都要甘拜下風的“丐幫”。

所以，各地治理地方往往都有一個“清理行乞”的專案，絕非是沒有惻隱之心，而是的的確確“丐幫”的背後，自帶黑暗。

人們想象中的走投無路街頭行乞，在貞觀朝的當下，尤其是貞觀三百零二年的現在，可能性很少。

一旦流落街頭，就是“丐幫”的目標。

要麼加入，形成最底層的“炮灰”；要麼就是永遠的消失。

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