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33 池塘那邊

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如果論生活習慣,林義龍和林義龍表弟的生活思維相比,林義龍反倒更貼近西方——畢竟怎麼說,英國也並不算“民族大熔爐”:每個喬居在這裡的人,要麼和當地人的生活風格接軌,要麼保持自己的生活風格,而反倒是缺少像池塘那邊的折衷。

這種區別就在於,拿納迪亞和艾米舉例,兩個人在“池塘這邊”因為平時接觸的也都是當地人,所以至少我們彼此相互不適應的時候,會選擇相對適應的‘倫敦’式生活風格不讓對方不自在;池塘那邊卻缺少一個代替這種風格單一的生活狀態:大家都是移民,你做你的我做我的,缺少一個固定式的替代物件,兩人之前的文化痕跡反而更容易保留下來。

反射到林義龍和文傑叔大兒子的身上,就變成了:林義龍如果在英國,就是留學後的;如果在國內,則變回了出國之前的樣子;至於表弟,在家鄉在阿爾伯塔是一個樣的,顯現出的是融合之後的文化品類。

各有各的好處,反正林義龍或者因為適應,或者因為掩飾時間長變的自然,不會有“這就是眼中的XX”的偏見,只會人前做一套人後做一套:與耶昂姐妹一起,林義龍的觀念是俄式習慣;和凱蒂一起,是英式習慣;和艾米一起,是韓式的習慣——轉變起來完全沒有困難,可一旦比如薇拉和艾米見面,或者納迪亞和凱蒂見面,在外面都可以遵循“英式”的習慣來,可如果在家裡出現跨文化情形,林義龍就因為沒法錨定固有習慣風格而顯得非常不自在。

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