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島上的風景是那樣的，美使得諸多的人在這道上可謂是享受著這無盡美好的風景，因為是有湖水的緣故，風往往是格外的清新而空靈，就如同山谷中那無盡的白霧一般總是難以飄散，看起來倒也是有一種獨一無二的，感到無比割裂的美感。

豪子聽了潤知的一番講述之後，自然對於這人生有了更多的瞭解，只聽得豪子如此說道：

“有時候許多的事物，都是一種迷茫當中的清晰。許多時候，我們往往陷入困境而不自知正所謂當局者迷，旁觀者清。許多的事務，其實處於其中的人其實並不自知，但是在這之外的人，卻可以瞭解得一清二楚。這是因為，許多的事物本身都是耐人尋味的，是一個非常複雜的過程，往往僅僅依靠一個人是難以知道其全職的，所以就需要藉助於眾人的力量，正所謂眾人拾材火焰高，說的就是這個道理。人們往往過於重視當下的一些事物，而忽略了全域性，往往看到了目前而忽視的未來，這些都是一個值得他們思考的問題。許多時候其實人們不都是總是明智的，人們往往喜歡用情緒用情感去看待問題，所以那些越是能夠激發人們情感的，能夠打動人心的事物，往往能夠贏得人們的關注和重視，在使用的時候道理往往是行不通的，因為道理本身它就是一種規則和規則，實際上是人們之間的一種契約，這種契約實際上是建立在一種對他人的防範的基礎上的，所以說這本身就是一種不信任，在這種不信任的情況下，情感的因素就會被儘可能的壓縮到最小，從而使得人們可以儘可能的保持理智。在古老的《道德經》當中，就有類似的描述，《道德經》的原文是“道生一，一生二，二生三，三生萬物，又說天地不能，以萬物為走狗，”

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